林少貓，原名林義成，少貓是他的偏名，也有人稱他為小貓，臺灣屏東人，經營米店，店號「金長美」，具領導能力與富有俠義精神。 1895 年中日甲午之戰失敗，簽訂馬關條約割讓台灣、澎湖給日本，台灣各地抗日組織群起，此時林少貓趁勢糾合一群勢力，以小港後壁林一帶為基地，勢力範圍擴及高屏一帶，與日軍勢均力敵，僵持不下，日軍迫於無奈於是和林少貓訂有和議條約，讓他劃地為界，擁兵自重，言明互不侵犯。然而日本政府並沒有誠意，有時和平相處，有時引發戰鬥。少貓診病，飛鳳宮的管事（廟公）嚇壞了，深怕得罪了這位大人物，便立即派廟中乩童與執事（桌頭）前去扶鸞瞭解林少貓的病情。所幸，尊王公降神旨給予指示，原來林少貓只是長痔瘡，知道病因，對症下藥後並無大礙，數日後即能復原。林少貓感恩之餘，特命專人由打狗港出發，前往大陸唐山訂製手工刺繡九龍綢緞梁傘乙支前來叩謝，自己也成為飛鳳宮的虔誠信徒。日後，這把華麗的梁傘便成為尊王公出巡的前導和飛鳳宮的精神指標。
日治後期實施皇民化政策，民間道教完全被取締，民間偷偷將各地道教廟宇神像與祭器想盡辦法藏匿起來。村民深怕該梁傘會引起日本官員追究與林少貓有關，而從此不敢再使用。 據說林少貓在年長的耆老眼中，行為如同土匪，為了維持山寨中人口的生活物資及抗日槍械，林少貓的生存行為模式以搶奪為主，舉凡綁票、爭奪、打家劫舍等行為，無所不用其極，地方上的老百姓非常畏懼他，避之唯恐不及。林少貓雄據一方，擁有眾多人力及財力，自立山寨王國成為霸主，擁有這樣的領導勢力，怎能甘心聽命於日本政府的指揮統治呢？日本政府想盡辦法要瓦解山寨組織，捉拿林少貓以絕後患，因此假借各種名目想要混入山寨中，探取情資。據說日本政府曾假借消毒的名義冒險進入山寨，其實是為了勘察地形，以便砂盤演練。
日軍為了誘降林少貓，費盡心機，曾透過高屏地區仕紳出面與林少貓談判，答應林所提出的十大條件，不僅不用納稅，擁有高度的行動自主權，更特准林少貓開設賭場。僅管強悍如林少貓，但到最後仍擺脫不了「先歸順後誘殺」的命運，這位史上所稱台灣最後的反日武力，也在歷史的洪流中煙消雲散。據地方耆老傳說林少貓在後壁林時，身體曾不舒服，尋遍各地名醫皆沒有起色後，始終找不到病徵之根源，脾氣變得愈來愈暴躁，因此轉而求神問卜和巫術，幾乎所有轄區內的有名寺廟都曾被召喚來為他抓藥方治病。
某一天，林少貓身體又不舒服，聽說飛鳳宮的神明相當靈驗，立即命人去飛鳳宮邀請尊王到後壁林為林少貓診病，飛鳳宮的管事（廟公）嚇壞了，深怕得罪了這位大人物，便立即派廟中乩童與執事（桌頭）前去扶鸞瞭解林少貓的病情。所幸，尊王公降神旨給予指示，原來林少貓只是長痔瘡，知道病因，對症下藥後並無大礙，數日後即能復原。
林少貓感恩之餘，特命專人由打狗港出發，前往大陸唐山訂製手工刺繡九龍綢緞梁傘乙支前來叩謝，自己也成為飛鳳宮的虔誠信徒。日後，這把華麗的梁傘便成為尊王公出巡的前導和飛鳳宮的精神指標。
日治後期實施皇民化政策，民間道教完全被取締，民間偷偷將各地道教廟宇神像與祭器想盡辦法藏匿起來。村民深怕該梁傘會引起日本官員追究與林少貓有關，而從此不敢再使用。 台灣光復後，飛鳳宮信徒卻遍尋不得這把梁傘，象徵飛鳳宮精神的重要文物遺失了，實在是非常可惜。